La société de l’intelligence

Au mois de juillet 2009, une soixantaine de chercheurs se sont réunis à Oxford devant 800 participants, tous passionnés, pour présenter les innovations susceptibles de changer la planète.

Ils étaient venus se ressourcer auprès des cerveaux les plus brillants de notre monde, dans le cadre de la Conférence TED Global (Technology Entertainment and design), l’édition européenne de TED, créée il y a 25 ans en Californie. La technologie et les sciences constituent le socle du programme, mais aussi des projets fous dans tous les domaines y sont développés, seule l’intelligence brille et non pas le spectacle…

Des 64 interventions de 18 minutes au maximum sur les sujets les plus variés, il en est ressorti et c’est un bon signe, que le concept de résilience collective (comment être éthiquement responsable pour résoudre les maux de notre monde) l’a emporté sur celui de performance individuelle.

Cette académie savante apporte la preuve que nous sommes de plus en plus cultivés, la société des loisirs nous conduisant vers une société de l’intelligence, avec pour preuve la création accélérée de musées, de festivals, de conférences, de rencontres de toutes sortes, de livres-papiers ou numériques, de portails interactifs…

Cet appétit de culture correspond à une saturation de la consommation, saturation qui ouvre la voie à une forte recherche de sens, et notamment à une attente spirituelle, laïque ou religieuse.

En finale de ces interventions, le témoignage d’un enfant-soldat devenu musicien renommé grâce à sa rencontre avec une humanitaire anglaise qui l’a libéré de la haine, est tout à fait révélateur :

« Je sais ce que l’éducation peut faire sur des types comme moi : arrêtez de nous envoyer de l’argent, donnez nous des outils, aidez nous à nous éduquer ».

Jean-Paul II était persuadé que la culture était essentielle pour l’homme, qu’elle était la grande éducatrice qui lui permettait « d’être davantage dans la communauté ».

La culture, disait-il à l’UNESCO en 1980, est un mode spécifique de « l’exister et de l’être de l’homme ». C’est elle seule qui permet à une nation de survivre à la perte de son indépendance politique et économique.

Edgar Morin comme beaucoup de philosophes, pense également que la culture relie les savoirs en leur donnant un sens.

Pour la sociologue Dominique Pasquier, il faut maintenir une culture commune entre les générations malgré l’apparition des nouvelles technologies qui procurent aux jeunes un autre univers culturel, totalement différent et difficile d’accès pour les générations qui précèdent.

On constate, dit-elle, que le lien entre la culture dite humaniste (celle qui aide à lire le passé et donc le présent) et la culture de la génération digitale, est devenu malheureusement horizontal et non plus vertical.

Denis Jobert
Février 2010

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